待望っていうか、普通に「子供が継承が当たり前」という感覚なだけで、女が天皇だと中国の血が混ざる！とかキチガイが騒いでる理屈が通ってる異常さが受け入れられないだけだろ
世論の反応を気にして長文釈明ポスト投下するあたり政権運営の難しさが伺えるな
一部の週刊誌や人々が皇太子家叩きを娯楽コンテンツ化してるのがバレてしまい、はてブは愛子天皇待望論ばかりになってきたという印象。愛子天皇待望論ってつまりは愛子様へ立太子させて皇太子家にしたいって事だぞ？
国会で言って欲しい
優先度間違えてる。
そもそもなぜ皇室は存続させなければならないのか？から論を始めてもらわないと読む気にならない。
悠仁さまという正統な皇位継承者がいて、仮に女性が天皇になれても法の不遡及で愛子天皇はないのに、愛子天皇ずーっと言い続けている人たちは何が目的なのか気になる。
これまでこの著者は注目してなかったが國學院系の人が現行の皇位継承順位の変更も辞さずというのは割と意外だった。きっと世論の待望論とは違う理屈（直系維持の重視？）なのかと思った。全体に持論が先にある印象。
女性が総理というだけで勝手に期待する国民なので、女性天皇が誕生したら「天皇陛下万歳」の機運が盛り上がりすぎないかと危惧する。一般参賀に10万人くらい押し寄せたり。
採用試験じゃないんだから人で選んじゃダメだってことが何を言ってもわからない人が結構いるんだな。法治国家なら悠仁までは確定だといっても納得しない。人が天皇を選んじゃいけないのだよ
ワンポイントでない女性天皇である称徳天皇の治世には宇佐八幡宮神託事件があって国体存亡の危機に陥ったことからすると現状でやむを得ないかと
多くの国民は「皇室典範で決まっている伝統の皇位継承」に興味が無く、「今まで自分が触れてきた種々の情報(一般的な相続や皇族動向)」を元にした「常識」を持っていて、それに合致するかどうかで態度を決めている。
支持者向けのその場しのぎの言い訳を垂れ流してるだけなので真面目に相手をするの無駄では。どうせ都合が悪くなれば消して逃げる。なんせ公文書じゃないという政府のお墨付きがある個人的落書きですよ。
ブコメの遡及効が及ばないなんて解釈は通説なのか？愛子様は既に産まれてはいても、法の効力は皇位継承時が起点に思えるけど。
愛子様待望論は悠仁様サゲをしたいのかね。悠仁様で決まってても、実は愛子様の方が人気みたいなムードはよくないなぁ。
別に待望していない。家を次ぐのに長男いなけりゃ長女だよね、それを甥っ子に継がせるのが正当？しかも長女より養子が優先！という無理やりロジックに違和感を持つ人が多いって話では。
今どき結婚して皇室に入りたいと思うまともな一般市民がいると思えんのやが。娘が家を出て海外に逃げても追いかけてくるんやぞ/自分が親なら自分の代でこの業を終わらせたいと思うわ
えー「法の不遡及」等という話じゃないですよね。秋篠宮は皇位継承暫定一位の人（皇嗣）でしかない、皇室典範の改正によっていくらでも順位は入れ替わる、ということが3ページ目にガッツリ書かれていると思いますが
（皇嗣は甥御でなくて、今上天皇の弟宮、秋篠宮文仁親王殿下ですぜ。）
高市の投稿は国会答弁のコピーのようなもの。逆に醜悪な答弁を行った蓮舫は答弁のコピーをXに上げれますかね？できないだろ、あんな野田の麻生陰謀論に染まった答弁なんてよ。
麻生太郎の姪の養子の子どもが天皇になる道を作ってもな。それは正統性に欠けるわな。なぜ、今なのか、優先順位は、高市早苗悲願の消費税減税ではなかったのでは？
成年済で皇位継承順が替わる先例、暗殺の汚名を着せて怨霊になった親王とか、藤原道長に虐め倒され地位を返上した皇太子等ちゃんといるから大丈夫/愛子天皇推しの方はお好みの先例を適用すればよろしいのでは笑
女性が天皇になる可能性は現状「悠仁の第一子が女性の場合」「いま皇位継承権がある３人が全て男子を成さず死んじゃった場合」のどちらか。あと秋篠宮天皇時に「男女関わらず長子皇嗣」になったら佳子天皇もありうる
立案側「皇統を繋ぐため／父方継承・順位は変えぬ／養子を認める」に対し、反対側「◯◯のため／順位を変える／養子は認めぬ」の◯◯が「皇統廃絶」なのに人権や民意や善意を偽装し活動してるお方が混じってて嫌い
政治家がのんびりしているように見えるのは皇室典範は別にして、次代の天皇が誰かを決めてあるからとかってことは流石にないか。
直近の本田由紀の発言が典型だけど女性天皇実現の最大の障害は保守派というよりも本来天皇制廃止、否定側の人がジェンダー平等やフェミニズムから思ってもいない女性天皇を要求している構図の方だろう。
はいはい。まずは、本人の意思確認してね。形だけでも拒否権を、持たせよう。
女性天皇を避けたい人がいるのは分かった。俺は天皇はただの象徴だし権力もないので正直誰でもいいかな。それより政治家を真剣に選びたいかな。
愛子天皇待望論の方は、皇室を危機に陥れるおそれのあることを認識してないのでは？考えが薄い/それは高市支持者全般にも感じる
庶民の関わることではないので、庶民感覚は関係ない。重要なのはこれまで維持されてきた意味で皇統を継いでいくこと。
id:superabbit "男系の男子が、これを継承する" とあるように継承時の条件なんだからそれまでに法律が変わっていれば問題ないよ。何も確定したものはない。９条(養子縁組)変えれて１条変えれないのはおかしいって話。
読んでて「国民の大半は何を議論してるかわかんねえことに苛立ってるとか戸惑ってるって感じだろうな」とか思った。
皇位継承順を下げた方が悠仁さまは結婚しやすくなるし男系を維持できるんじゃないの？ 次期天皇は愛子さまで、その次に悠仁さまの子ども（男児が生まれる可能性）が継いだ方が良くない？ どうでもいいけど。
男系女性天皇は一時的なものだからなぁ。こういうのは今の一般人の常識“だけ”で考えたらアカン。自分はどっちでもいいけど、今から愛子様を推戴するのは絶対やめた方がいい派。
愛子さまの覇気が強すぎるがゆえだな。。
悠仁が生まれて以降、民主党政権時も含め女性・女系天皇については具体的な制度設計はされていません。それを軽率に決められるはずもなく、仮に実現するにしても現在の皇位継承順位を変える制度変更は難しい。
継承順位は悠仁様より下でもいいのでは？ まずは、女性天皇の議論進めるべきでは？ 日本は敗戦して、象徴天皇制に変わったのだから、21世紀の現代において、男系などと言っているのがおかしい。
ろくに皇統がどんなものか知らん人程転がされてるよね。普通にこれまでも居たんだし、女性天皇で全然良いだろう。
順番すっ飛ばして悠仁天皇でもいいじゃない。女性天皇制度が取り入れられれば愛子、佳子、悠仁とその子供が皇嗣になる。悠仁さまの子供が見込めなさそうと判明する時期には養子取れる宮家もう残ってないでしょ。
というか皇紀2686年の時代に特定の生きてる家族を国のマスコッゆるキャラにするのん？
法の不遡及うける。「隣にライバル店を開くのは営業妨害」とか「芸名を集めた辞書を売るのは知的財産権侵害」あたりと並べて末永く記録しておきたい。
「私的なアカウントでのつぶやき」だから
男系カルト派のメンツがキモすぎるのも割とあると思う。
貴様ら庶民ごときが何を言っているのか。何様？不敬であろう。憲法ができる前から続く家系に対して意見・民意など不要。法隆寺が木造で可愛そうだから現代風の鉄筋コンクリート造に建て替えようくらい無意味。
法の不遡及ってなんぞ！？？
これから生まれてくる代からなら女性天皇はありとしても、愛子天皇となるには今の継承順位が実際に破られることになろうからどうやっても世論を割るので象徴天皇としては問題だと思うけど、そんなに待望論強いん？
人権を考えたら、愛子さん天皇にしちゃいかんし、皇統の維持を悠仁さんと、もし異性と結婚した場合その配偶者に負わせるのも良くないと思うんだよね
「男系でなければいけない」論が理屈として通らない限り、支持されることはない。
女性天皇が不可なのを是正しようってのと愛子天皇を待望は分けて考えたい。俺は何なら悠仁ですら皇位継承を問題なく拒絶出来る方が良いに決まっていると思っている。
国民が決める憲法に天皇について書いてあるわけだから日本国民全員に関係ある話だよ 庶民だからどうのこうのはないよ
高市の落書きの前提おかしくね？何言ってんのぅ？
悠仁さんが誕生するまでは愛子さんに皇位継承させるための仕組みづくりを議論するベースがあったのに、悠仁さん誕生でそれをやめてしまったからなあ。あのころ雅子さんにも愛子さんにも風当たりがきつかった
“一言でいえば「今回の皇室典範の改正で『女性天皇への道』は閉ざしていません！ 誤解しないでください」という内容だった。だから、強気の「反論」というより、弱気な「弁解」の性格が強い”
近い将来、長子優先へ変わるのは間違いないだろうけど、愛子天皇論は異世界ラノベ並みの発想。この前リヒテンシュタインで男子限定を止めて長子優先へ変更したが次に生まれる子からの適用な、そういうことやぞ。
麻生太郎が外戚になる恐れがあると騒いでいるが、愛子様が即位したら小和田恆元国連大使が外戚になるということでヤバさは同じかむしろ悪い。救いは2人とも高齢なのでもうすぐ世を去るというところだけか。
天皇ご夫妻は愛子さまに次期天皇になってほしいと思っているんだろうかねぇ。悠仁さまがなるのを秋篠宮ご夫妻がどう思っているかも気になるけれども。
立法事実を把握していない者が法改正を仕切り、しかも改正により何がどう変わるのか理解できていないとなると、本邦の政治史上でも空前の事態だろう。そんな愚行に政治的リソースを費やす時点で、宰相としては論外。
【日本国憲法第二条 皇位は、世襲のものであつて、国会の議決した皇室典範の定めるところにより、これを継承する。】皇室典範改正して直系の愛子内親王を皇太子→天皇にすることは不可能ではないな。
民意により選ばれた自民党の意見であるから仕方ないが受け入れるしかないか。民意だし。
国の代表と斎主にして恥ずかしくない教養を持った人物なら誰でもいいんだけど、今の日本で該当するの多分皇族しかいないのがね
「メディアも足並みを揃えて批判した（例外は産経新聞と世界日報ぐらいか）。何より典範改正を経て、内閣支持率の下落も目に見える形で表れた。 党内基盤が弱く世論の追い風だけが頼りの高市氏としては」
反日カルトの統一教会が嫌がるからこれは正しい道(なげやり
仮に皇室典範が変わって愛子内親王が天皇になれるとしても、現在の皇位継承者の後でしょう。その場合、悠仁親王から見て血縁の近い順となるだろうから、佳子内親王が最も優先順位が高くなるのでは？
この件に関しては、これだけ人気あるから何をしても大丈夫と思ったが見込みが甘かったと気付いて慌てて取り繕ってボロを出してるだけだよね。
家のために自分の人生を諦めた人は意外と多いのかな。そうでないと「生まれたときから天皇になることを定められた人」という境遇を許容できない気がする。
冒頭3段落で主観が強過ぎて読む気が失せた。こういう文章は事実と願望の区別が無いので「どこまでが客観的事実か」「何を書いてないか」を確認する手間が不毛。
バカ女（高市）の顔すら見たくないのでXは見てないが、長文投稿する奴ってもれなくメンタル不安定だよな。壊れるなら壊れるで早くして欲しいんだよな。
天皇より先に秋篠宮が崩御？というパターンだってあるわけで、その時は悠仁氏は見よう見まねで皇位を引く継ぐのか？血がありゃいいっていう時代じゃないので、傍系継承はきついような。
「やっぱり」構文？
若い天皇候補が愛子様しか居ないなら議論の余地あるが悠仁様が居るから考える必要ないだろう
「愛子でいいんじゃね？」は実は男女差別ではなくなくこの自由恋愛&民主主義社会においてカネも地位も名誉もやりほうだいな男性継承者があまりにモテない(本来ならもっと「抱いて！」になるはず)とこにある
「既に決まっている継承順」を時の法律で変えるなんて事をしたら、伝統的支配が滅茶苦茶になる。女性天皇なんてのは、子孫がいなくなってはじめて出てくる話／伝統の破壊が目的化してるテロリストはだまってろよ
まあ今の皇室で頑張って欲しい。新井白石が皇室断絶の懸念で創設した閑院宮家から生まれた光格天皇は「父を上皇にしろ」と言い出して揉めた尊号一件があったから宮家創設はやめて欲しい。アレとか同じことしそうだし
全く馬鹿らしい記事。高森の主張は憶測や願望に過ぎない。皇族が具体的に発言しない（勿論憲法を尊重擁護する場合、発言できない部分はあるが）以上、こんなのイタコ芸以上のものにならんわ
天皇の政治不介入の原則は分かるが、そもそも跡継ぎを決めるという行為は極めて家族の内輪の行為であり、跡継ぎを決定する行為は国政とは別であり、今の天皇が次の天皇を決める権利がないのは変である。
まあでも実際のところ女系も容認しないと断絶待った無しだよな。今のタイミングで難癖付けてでも容認した方がいいかも。悠仁さま種無しだったらどうすんねん・・・
現時点の皇位継承順位は暫定であって、皇位継承が行われる時点の順位が採用されるという理解をしている人が多数派だと思う。皇室典範読んでも、今の順位で確定などという条文はないから。
全国民の良き生活を思い、天皇と天皇家に深い畏敬の念を思う人しか制度をいじらせてはいけない。その点、大半の人や当首相でさえ適当ではない。却下。
国民が決めるとか言うけど、他人の家のことを決めるなんてどうしても違和感あってスッキリせんな
退位だって特例法で変えたんだし 法の不遡及って言ってる人は、出生時に皇位継承順が確定と勘違いしてるが、皇位継承は崩御か退位の時に起こるんだから、それまでに皇室典範変更で順位が変わってれば変わるでしょ。
やっぱり｢愛子天皇待望論｣を無視できなかった…皇室研究家が高市首相の｢異例の長文投稿｣に読み取った"焦り"
待望っていうか、普通に「子供が継承が当たり前」という感覚なだけで、女が天皇だと中国の血が混ざる！とかキチガイが騒いでる理屈が通ってる異常さが受け入れられないだけだろ
世論の反応を気にして長文釈明ポスト投下するあたり政権運営の難しさが伺えるな
一部の週刊誌や人々が皇太子家叩きを娯楽コンテンツ化してるのがバレてしまい、はてブは愛子天皇待望論ばかりになってきたという印象。愛子天皇待望論ってつまりは愛子様へ立太子させて皇太子家にしたいって事だぞ？
国会で言って欲しい
優先度間違えてる。
そもそもなぜ皇室は存続させなければならないのか？から論を始めてもらわないと読む気にならない。
悠仁さまという正統な皇位継承者がいて、仮に女性が天皇になれても法の不遡及で愛子天皇はないのに、愛子天皇ずーっと言い続けている人たちは何が目的なのか気になる。
これまでこの著者は注目してなかったが國學院系の人が現行の皇位継承順位の変更も辞さずというのは割と意外だった。きっと世論の待望論とは違う理屈（直系維持の重視？）なのかと思った。全体に持論が先にある印象。
女性が総理というだけで勝手に期待する国民なので、女性天皇が誕生したら「天皇陛下万歳」の機運が盛り上がりすぎないかと危惧する。一般参賀に10万人くらい押し寄せたり。
採用試験じゃないんだから人で選んじゃダメだってことが何を言ってもわからない人が結構いるんだな。法治国家なら悠仁までは確定だといっても納得しない。人が天皇を選んじゃいけないのだよ
ワンポイントでない女性天皇である称徳天皇の治世には宇佐八幡宮神託事件があって国体存亡の危機に陥ったことからすると現状でやむを得ないかと
多くの国民は「皇室典範で決まっている伝統の皇位継承」に興味が無く、「今まで自分が触れてきた種々の情報(一般的な相続や皇族動向)」を元にした「常識」を持っていて、それに合致するかどうかで態度を決めている。
支持者向けのその場しのぎの言い訳を垂れ流してるだけなので真面目に相手をするの無駄では。どうせ都合が悪くなれば消して逃げる。なんせ公文書じゃないという政府のお墨付きがある個人的落書きですよ。
ブコメの遡及効が及ばないなんて解釈は通説なのか？愛子様は既に産まれてはいても、法の効力は皇位継承時が起点に思えるけど。
愛子様待望論は悠仁様サゲをしたいのかね。悠仁様で決まってても、実は愛子様の方が人気みたいなムードはよくないなぁ。
別に待望していない。家を次ぐのに長男いなけりゃ長女だよね、それを甥っ子に継がせるのが正当？しかも長女より養子が優先！という無理やりロジックに違和感を持つ人が多いって話では。
今どき結婚して皇室に入りたいと思うまともな一般市民がいると思えんのやが。娘が家を出て海外に逃げても追いかけてくるんやぞ/自分が親なら自分の代でこの業を終わらせたいと思うわ
えー「法の不遡及」等という話じゃないですよね。秋篠宮は皇位継承暫定一位の人（皇嗣）でしかない、皇室典範の改正によっていくらでも順位は入れ替わる、ということが3ページ目にガッツリ書かれていると思いますが
（皇嗣は甥御でなくて、今上天皇の弟宮、秋篠宮文仁親王殿下ですぜ。）
高市の投稿は国会答弁のコピーのようなもの。逆に醜悪な答弁を行った蓮舫は答弁のコピーをXに上げれますかね？できないだろ、あんな野田の麻生陰謀論に染まった答弁なんてよ。
麻生太郎の姪の養子の子どもが天皇になる道を作ってもな。それは正統性に欠けるわな。なぜ、今なのか、優先順位は、高市早苗悲願の消費税減税ではなかったのでは？
成年済で皇位継承順が替わる先例、暗殺の汚名を着せて怨霊になった親王とか、藤原道長に虐め倒され地位を返上した皇太子等ちゃんといるから大丈夫/愛子天皇推しの方はお好みの先例を適用すればよろしいのでは笑
女性が天皇になる可能性は現状「悠仁の第一子が女性の場合」「いま皇位継承権がある３人が全て男子を成さず死んじゃった場合」のどちらか。あと秋篠宮天皇時に「男女関わらず長子皇嗣」になったら佳子天皇もありうる
立案側「皇統を繋ぐため／父方継承・順位は変えぬ／養子を認める」に対し、反対側「◯◯のため／順位を変える／養子は認めぬ」の◯◯が「皇統廃絶」なのに人権や民意や善意を偽装し活動してるお方が混じってて嫌い
政治家がのんびりしているように見えるのは皇室典範は別にして、次代の天皇が誰かを決めてあるからとかってことは流石にないか。
直近の本田由紀の発言が典型だけど女性天皇実現の最大の障害は保守派というよりも本来天皇制廃止、否定側の人がジェンダー平等やフェミニズムから思ってもいない女性天皇を要求している構図の方だろう。
はいはい。まずは、本人の意思確認してね。形だけでも拒否権を、持たせよう。
女性天皇を避けたい人がいるのは分かった。俺は天皇はただの象徴だし権力もないので正直誰でもいいかな。それより政治家を真剣に選びたいかな。
愛子天皇待望論の方は、皇室を危機に陥れるおそれのあることを認識してないのでは？考えが薄い/それは高市支持者全般にも感じる
庶民の関わることではないので、庶民感覚は関係ない。重要なのはこれまで維持されてきた意味で皇統を継いでいくこと。
id:superabbit "男系の男子が、これを継承する" とあるように継承時の条件なんだからそれまでに法律が変わっていれば問題ないよ。何も確定したものはない。９条(養子縁組)変えれて１条変えれないのはおかしいって話。
読んでて「国民の大半は何を議論してるかわかんねえことに苛立ってるとか戸惑ってるって感じだろうな」とか思った。
皇位継承順を下げた方が悠仁さまは結婚しやすくなるし男系を維持できるんじゃないの？ 次期天皇は愛子さまで、その次に悠仁さまの子ども（男児が生まれる可能性）が継いだ方が良くない？ どうでもいいけど。
男系女性天皇は一時的なものだからなぁ。こういうのは今の一般人の常識“だけ”で考えたらアカン。自分はどっちでもいいけど、今から愛子様を推戴するのは絶対やめた方がいい派。
愛子さまの覇気が強すぎるがゆえだな。。
悠仁が生まれて以降、民主党政権時も含め女性・女系天皇については具体的な制度設計はされていません。それを軽率に決められるはずもなく、仮に実現するにしても現在の皇位継承順位を変える制度変更は難しい。
継承順位は悠仁様より下でもいいのでは？ まずは、女性天皇の議論進めるべきでは？ 日本は敗戦して、象徴天皇制に変わったのだから、21世紀の現代において、男系などと言っているのがおかしい。
ろくに皇統がどんなものか知らん人程転がされてるよね。普通にこれまでも居たんだし、女性天皇で全然良いだろう。
順番すっ飛ばして悠仁天皇でもいいじゃない。女性天皇制度が取り入れられれば愛子、佳子、悠仁とその子供が皇嗣になる。悠仁さまの子供が見込めなさそうと判明する時期には養子取れる宮家もう残ってないでしょ。
というか皇紀2686年の時代に特定の生きてる家族を国のマスコッゆるキャラにするのん？
法の不遡及うける。「隣にライバル店を開くのは営業妨害」とか「芸名を集めた辞書を売るのは知的財産権侵害」あたりと並べて末永く記録しておきたい。
「私的なアカウントでのつぶやき」だから
男系カルト派のメンツがキモすぎるのも割とあると思う。
貴様ら庶民ごときが何を言っているのか。何様？不敬であろう。憲法ができる前から続く家系に対して意見・民意など不要。法隆寺が木造で可愛そうだから現代風の鉄筋コンクリート造に建て替えようくらい無意味。
法の不遡及ってなんぞ！？？
これから生まれてくる代からなら女性天皇はありとしても、愛子天皇となるには今の継承順位が実際に破られることになろうからどうやっても世論を割るので象徴天皇としては問題だと思うけど、そんなに待望論強いん？
人権を考えたら、愛子さん天皇にしちゃいかんし、皇統の維持を悠仁さんと、もし異性と結婚した場合その配偶者に負わせるのも良くないと思うんだよね
「男系でなければいけない」論が理屈として通らない限り、支持されることはない。
女性天皇が不可なのを是正しようってのと愛子天皇を待望は分けて考えたい。俺は何なら悠仁ですら皇位継承を問題なく拒絶出来る方が良いに決まっていると思っている。
国民が決める憲法に天皇について書いてあるわけだから日本国民全員に関係ある話だよ 庶民だからどうのこうのはないよ
高市の落書きの前提おかしくね？何言ってんのぅ？
悠仁さんが誕生するまでは愛子さんに皇位継承させるための仕組みづくりを議論するベースがあったのに、悠仁さん誕生でそれをやめてしまったからなあ。あのころ雅子さんにも愛子さんにも風当たりがきつかった
“一言でいえば「今回の皇室典範の改正で『女性天皇への道』は閉ざしていません！ 誤解しないでください」という内容だった。だから、強気の「反論」というより、弱気な「弁解」の性格が強い”
近い将来、長子優先へ変わるのは間違いないだろうけど、愛子天皇論は異世界ラノベ並みの発想。この前リヒテンシュタインで男子限定を止めて長子優先へ変更したが次に生まれる子からの適用な、そういうことやぞ。
麻生太郎が外戚になる恐れがあると騒いでいるが、愛子様が即位したら小和田恆元国連大使が外戚になるということでヤバさは同じかむしろ悪い。救いは2人とも高齢なのでもうすぐ世を去るというところだけか。
天皇ご夫妻は愛子さまに次期天皇になってほしいと思っているんだろうかねぇ。悠仁さまがなるのを秋篠宮ご夫妻がどう思っているかも気になるけれども。
立法事実を把握していない者が法改正を仕切り、しかも改正により何がどう変わるのか理解できていないとなると、本邦の政治史上でも空前の事態だろう。そんな愚行に政治的リソースを費やす時点で、宰相としては論外。
【日本国憲法第二条 皇位は、世襲のものであつて、国会の議決した皇室典範の定めるところにより、これを継承する。】皇室典範改正して直系の愛子内親王を皇太子→天皇にすることは不可能ではないな。
民意により選ばれた自民党の意見であるから仕方ないが受け入れるしかないか。民意だし。
国の代表と斎主にして恥ずかしくない教養を持った人物なら誰でもいいんだけど、今の日本で該当するの多分皇族しかいないのがね
「メディアも足並みを揃えて批判した（例外は産経新聞と世界日報ぐらいか）。何より典範改正を経て、内閣支持率の下落も目に見える形で表れた。 党内基盤が弱く世論の追い風だけが頼りの高市氏としては」
反日カルトの統一教会が嫌がるからこれは正しい道(なげやり
仮に皇室典範が変わって愛子内親王が天皇になれるとしても、現在の皇位継承者の後でしょう。その場合、悠仁親王から見て血縁の近い順となるだろうから、佳子内親王が最も優先順位が高くなるのでは？
この件に関しては、これだけ人気あるから何をしても大丈夫と思ったが見込みが甘かったと気付いて慌てて取り繕ってボロを出してるだけだよね。
家のために自分の人生を諦めた人は意外と多いのかな。そうでないと「生まれたときから天皇になることを定められた人」という境遇を許容できない気がする。
冒頭3段落で主観が強過ぎて読む気が失せた。こういう文章は事実と願望の区別が無いので「どこまでが客観的事実か」「何を書いてないか」を確認する手間が不毛。
バカ女（高市）の顔すら見たくないのでXは見てないが、長文投稿する奴ってもれなくメンタル不安定だよな。壊れるなら壊れるで早くして欲しいんだよな。
天皇より先に秋篠宮が崩御？というパターンだってあるわけで、その時は悠仁氏は見よう見まねで皇位を引く継ぐのか？血がありゃいいっていう時代じゃないので、傍系継承はきついような。
「やっぱり」構文？
若い天皇候補が愛子様しか居ないなら議論の余地あるが悠仁様が居るから考える必要ないだろう
「愛子でいいんじゃね？」は実は男女差別ではなくなくこの自由恋愛&民主主義社会においてカネも地位も名誉もやりほうだいな男性継承者があまりにモテない(本来ならもっと「抱いて！」になるはず)とこにある
「既に決まっている継承順」を時の法律で変えるなんて事をしたら、伝統的支配が滅茶苦茶になる。女性天皇なんてのは、子孫がいなくなってはじめて出てくる話／伝統の破壊が目的化してるテロリストはだまってろよ
まあ今の皇室で頑張って欲しい。新井白石が皇室断絶の懸念で創設した閑院宮家から生まれた光格天皇は「父を上皇にしろ」と言い出して揉めた尊号一件があったから宮家創設はやめて欲しい。アレとか同じことしそうだし
全く馬鹿らしい記事。高森の主張は憶測や願望に過ぎない。皇族が具体的に発言しない（勿論憲法を尊重擁護する場合、発言できない部分はあるが）以上、こんなのイタコ芸以上のものにならんわ
天皇の政治不介入の原則は分かるが、そもそも跡継ぎを決めるという行為は極めて家族の内輪の行為であり、跡継ぎを決定する行為は国政とは別であり、今の天皇が次の天皇を決める権利がないのは変である。
まあでも実際のところ女系も容認しないと断絶待った無しだよな。今のタイミングで難癖付けてでも容認した方がいいかも。悠仁さま種無しだったらどうすんねん・・・
現時点の皇位継承順位は暫定であって、皇位継承が行われる時点の順位が採用されるという理解をしている人が多数派だと思う。皇室典範読んでも、今の順位で確定などという条文はないから。
全国民の良き生活を思い、天皇と天皇家に深い畏敬の念を思う人しか制度をいじらせてはいけない。その点、大半の人や当首相でさえ適当ではない。却下。
国民が決めるとか言うけど、他人の家のことを決めるなんてどうしても違和感あってスッキリせんな
退位だって特例法で変えたんだし 法の不遡及って言ってる人は、出生時に皇位継承順が確定と勘違いしてるが、皇位継承は崩御か退位の時に起こるんだから、それまでに皇室典範変更で順位が変わってれば変わるでしょ。