穢れ思想だ。／“都市化した平安京で疫病がまん延したことで、神道のケガレ思想が肥大化し、女性天皇を忌避する要因になった。女性特有の生理・出産が「血のケガレ」とされたためだ。”
歴史的経緯を踏まえた良記事。結局のところ男系男子縛りは神話的・差別的な思想が根底にあるって指摘だね
儒教、つまり中国の思想で強化された女性排除の方針という経緯も少なからずか。〉「江戸時代に入ると、儒教思想の普及で男尊女卑観はより強化された」
逆説の日本史を信じてそう
「男系継承の歴史と伝統の根底には、以上のような女性蔑視・差別がある。それを墨守することが、戦後の象徴天皇制にふさわしいことなのか」否。／戦前の価値観に基づいた理念だから、男系継承論は根拠薄弱だと。
文献上初めて「天皇」と呼ばれたのが推古天皇（女性）なんだよね。それ以前は存在すらも疑わしいので血脈もクソも無い。ちなみに、伝統を重んじるなら、天皇は両親とも皇族である必要があり男系も女系も関係ない。
初代女帝である推古。これって正しいの？本当に女性なの？九州王朝の系譜を剽窃して繋げた歴史を元に話をされてもな〜
称徳天皇は聖武天皇には他に皇子がいたのに皇太子とされたぐらいに藤原氏の影響下にあったが、後半は藤原仲麻呂の乱のように対立した。 ケガレ思想とか持ち出す必要なく藤原氏が称徳天皇の再来を恐れたからかと。
天皇制の「女人禁制」を誇りみたいに言う輩が居るけど、人権侵害甚だしく、1970年代末以降に長子優先（男女同順位）に切り替えた海外から見ればだいぶ野蛮やぞ。大丈夫か？
ここにだいぶ原因があるな。“奈良時代末期に実権を持った最後の女帝・称徳で天武天皇の血を引く皇統は途絶え、以後は天智系となる。仏教への信仰が厚かった称徳が僧侶・道鏡を皇位に就かせようとして失敗した経緯”
儒教の影響を受けてるわりに下位者への暴力に寛容なのが都合良い。孔子は舐め腐って師を馬鹿にする弟子にすら手をあげなかった。礼法により自ずと秩序が作れるから力は不要のはずなのだが信心が足りない
ってか普段は皇族をあんなに特別扱いしてんのに「お前女だからダメ」ってクソ失礼じゃね？ここまで政治の配下でいいんか？
“そもそも実証的歴史学では、天皇の万世一系説は『古事記』『日本書紀』の創作とみなされている。だから「例外のない男系継承」も根拠が乏しいことになる。「神武天皇以来のＹ染色体が受け継がれている」などという
"(旧皇室典範制定時の)井上の女性天皇反対は社会の状況を見すえた現実論だった" "平安期から江戸期に強まった「初めに女性排除」ありき" 明治に戻りたい自民党ほんま爆散して
id:ustam 「天皇の両親とも皇族である必要」って飛鳥時代くらいまではそうかもしらんが、光明皇后で途切れてるし、それ以降は母親が藤原氏が多いだろ
称徳天皇でごたごたしたから（ごたごたの根底には男尊女卑があったと思う）、摂政・関白とかのシステムが充実して、平安時代になった。そうしたら、藤原氏が調子に乗り出して、、、
“そもそも実証的歴史学では、天皇の万世一系説は『古事記』『日本書紀』の創作とみなされている。だから「例外のない男系継承」も根拠が乏しい”
次代が女人になるというのは、それは金氏朝鮮の後追いで非常に恥ずかしいので、なんとしても阻止したい。
皇位継承における「女人禁制」は、古代からの不変の法律ではなく、明治期に当時の「男権的な近代国家観」に合わせて新しく作られたルールである
「神話も含めて父方を126代継いできた」ってだけで、我ら1代の浅はかな知恵で廃すには重すぎる。井上の参政権論も、誰かのy染色体論も、歴史の重みに対して理屈を持ち出しちゃうと主知主義の土俵にのっちゃうからだめ
一部例外はあるが、事実としては平安以降ってこと？事実と解釈がごちゃ混ぜにとっ散らかった文章やな
天皇はあんま興味ないけど古代から中世への過程で都市化により女性蔑視を招いたという言説は面白いな。
DNA鑑定ができない時代もコミコミで万世一系などと言われてもな、正気かよ、という印象だった>女性天皇反対派。明治カルトほんと絶滅してほしい。
日本人は腫れ物に触れる感じであまり言及されないけど、儒教って強烈な男尊女卑と職業差別思想の塊だからね/現代に孔子が生きてたらXでブルーカラー差別とアンフェ書き込みばっかりしてそう
歴史的には女性天皇何人もいるのにね
血統大事なら女のが何かと都合良いのにね。
女人禁制、男性のみ、を女性差別、蔑視と単純に繋げられないのではないか。 当時としては別の意味合いもあったと思うのだが。
〈明治の旧皇室典範制定時〉井上毅「女性の参政権を認めずに、最高の地位である女性天皇を認めるのは矛盾」が決定打。とはいえ平安期以降には女性排除が浸透・定着・強化される。神道・仏教・儒教の影響か、と。
井上毅の反対の根拠は、加藤陽子さんが『この国のかたちを見つめ直す』という本の中で推測してたのと違うなー（易姓革命に繋がるからダメというような理由）
称徳で懲りた、というのが最大の原因だと思うが、やはり儒教が東アジア全体をむしばむ害悪という点はあるか
奈良時代に終わった制度を復活させる勇気と強権、誰も持ち得ず
どこでどう生まれたのか→初めからそうだったけど平安京の疫病のせいで強まったって結論か？客観的な合理性とか神話だ創作だとか門地差別だとか言い出すならもう天皇なんか要らんだろ。
男系保守派の言い分もわからなくはないけど、個人的には遠い親戚みたいな男系がいきなり表れて「天皇です」って言われても「は？」って感じだし、女系を認めて直系が継いでいった方がしっくりくるけどね。
神話以上の意味を持たない？は？？DNAは十世代以上遡るにはいまのところ完全女系か完全男系でしか辿れんよ。ハプログループの分岐には数千年かかるから万年単位でおいかけられる。
血脈としての皇統も天照神話も、律令制や京とともに天武・持統朝が世界帝国の唐に倣って作ったもの。ただ、建前でもその後受け継がれてきた生きた歴史遺産としての文化的価値はある。推古厩戸体制は持統朝の前例創作
佳子様にしよう
ヨーロッパ各国の王室は別の国の王室と婚姻を結んでいて、他国の王位継承権を維持するケースや同君連合もあったから「自国の王室から国王を出す」意味で長子継承にした面もありそう
人間は女性の腹からしか生まれないのだし、女系で繋いだ方が間違いなくその人の体から生まれた子で繋ぐことができるのに。おかしな話だね。
特定の家系にのみ継承させるという時点で差別そのものなのに男女差別だけ問題にするというのもよくわからん。天皇制廃止もしくは公選制にすべきだ
象徴天皇以降は別運用でええやろ。ただし日本人の感覚に薄っすらと根ざしている「象徴感」をそれたらしめている要因として歴史的背景は無視できないので、何かいい感じのアレが求められる。宗教にも寄りすぎない縛り
むしろ、もう一度神に戻っていただいて、「存在するけど御姿は見えない」ってことにしちゃだめかね。
女系天皇制にして1万年くらいしたら、男系なんてとんでもないとかになりそうなくらいどうでもいい
皇室典範で女性天皇の場合を規定すべき。これは男系でも可能。現状は男尊女卑と言われて当然。あと、改憲し皇族の人権を最大限認めるべき。理想的には政治的発言、拒否権を認める。それがないと旧皇族復帰は難しい
そもそも神道の規定にも天皇は女性であってはならないというのはなくて、もっというとぶっちゃけ誰でも良いので宗教面でも政治面でも女性・女系天皇を排除する理由はイデオロギー以外にはないんだよね
血統絶対主義ならエジプトやインカの方法まで行くか？と聞けば流石に受け容れないだろ？皆どこかのラインで妥協している
男尊女卑は筋肉に価値があった頃のトレンドで、頭脳労働がトレンドのいまや男尊する理由がない。どんなに頑張っても子供産めないし。無責任中出し許可が超高価値な時点で実質女は女だけで子供埋めるんだよね。
旧皇室典範は井上毅か…帝国憲法や教育勅語を作った官僚。まぁ、そうなんだろうな。
なおサリカ法は「蛮族」ゲルマン人のサリ族のローカルルールで、女子の相続除外に援用される以外は9世紀頃に効力を失ってます。しかも女性が相続できないだけで女系も認めています。フランス以外ではすぐ廃れました
大元を辿れない文化や風習はいくらでもあります。天皇家が決められない以上、記録に残っている限り男系なのだから男系で行くしか無いというのが文化に対する真摯な姿勢だと僕は思います
平安時代に娘を嫁がせて実権を握る藤原氏がいたんで男系のほうが都合が良く、その後は幕府に箔をつけるには天皇の娘系が都合が良かったり。男尊女卑ってだけでもないよね。
皇極・斉明天皇の重祚と持統天皇の孫への継嗣。天照大御神の天岩戸、邇邇芸の天孫降臨。女性天皇の正統性は日本神話が裏付けてる。
皇室典範だって戦争に負けて刷新したし神というファンタジーも取りやめた。それで大昔の神ファンタジー時代の設定がまだ必要？
"都市化した平安京で疫病がまん延したことで、神道のケガレ思想が肥大化し、女性天皇を忌避する要因になった。女性特有の生理・出産が「血のケガレ」とされたためだ" これは結構強いね。穢多って単語があるぐらいだし
「養子縁組」案なんて誰が誰を養子にすると決定するのか。この案を出す連中は自分達に都合のいい旧皇族を藤原氏の政略結婚ならぬ政略養子縁組で押し付けそうだがその時天皇家が拒否できるのかとか問題がありすぎる
姓はnullになるから変わらないよ
平安期には女性皇族も財産（土地）継承してたし柔軟だったよ 明治懐古って要は薩長閥のさす九マインドをありがたがってるだけ 日本が醸成してきた皇族感をぽっと出のさす九にされてほんとにそれでいいんですかね
"井上の反対論の本質…は「女性の参政権を認めずに、最高の地位である女性天皇を認めるのは矛盾」という説明" →井上毅「謹具意見」は実際には「婦女の選挙権」と述べている。／まだ欧米に女性参政権の無い時代
称徳天皇が悪いかな？と思ったらいわれてはった。後宮おかん時点で自然消滅するならしゃあないやんと思うのやけど、何でみんな存続ありきなんやろか。無くなったら国家元首どないすんねんは、また揉めそうやけど
女性天皇だと石女だった時に直系が途絶えて揉めてしまう。男性天皇であれば種無しだったとしても側室と間男がいれば直系を維持できるので安泰。この方策によって世界最古の王室としてギネスに認定された。
そもそも聖武天皇の時点でそれまでの天皇と違って母が皇族でないため彼への皇位継承を遅らせるために何代か女帝を挟んでたと昔習ったなぁ
女の都知事、女の総理大臣だし、次は女の天皇？
日本は男女平等の国です。でも国民の象徴には男性しかなれません。
天皇支配の根拠である「日本書紀」を否定すれば、女系天皇は否定できる。1巻1天皇の決まりで神功皇后が9巻。そしてこの子供の応神天皇から今に至るまでが男系で、父親は確実に紀伝において実在しない。
人間なんてアフリカの猿の子孫何だから誰でも良いだろ
宗教観も混ざる話なのにみんな軽く口出すよね
女系がダメなのって、男系か女系かどちらか一方にしないと遠い親戚みたいなのがめちゃくちゃ増えて血統の証明が面倒になるからじゃないの？
かつては皇族貴族内でのみ結婚してて男系とも女系とも言えたため宮内省は女系容認だったが、明治政府が政略で男系のみとしたのが始まり。現上皇が皇族の反対を押し切り庶民と結婚したので余計に男系信仰が高まった。
男系女子の女性天皇は居たから女人禁制ではないだろ。その女性天皇の全員が生涯独身もしくは配偶者が男系男子皇族だったってだけで
“男系か女系かをめぐるこれまでの論議には、過去の歴史に埋もれている皇位継承の本質が、現代の象徴天皇制と本当に結びつくのかという問いかけが決定的に欠けている”
遠い親戚みたいな男系がダメな理由がわからない。何で血が濃いと良くて薄いとダメなの？じゃあ何%ならいいの？こういうお気持ちの類が皇位継承の議論を面倒くさくしてる気がする。
まぁどっちかというと「皇統が割れる」可能性を潰す方策の一つって面も大きい。平安より前とか皇族同士で殺し合いし過ぎなんだよ！まぁ後年別要因で皇統割れてぐちゃぐちゃになって数百年の戦乱期に入ったわけだけど
そんなの明治憲法からだろ。
“都市化した平安京で疫病がまん延したことで、神道のケガレ思想が肥大化し、女性天皇を忌避する要因になった。女性特有の生理・出産が「血のケガレ」とされたためだ。神仏習合により仏教の女性蔑視も入り込んでくる
今ある伝統は「最新の伝統」でしかない。天照大神が女神という設定も天孫降臨も、持統天皇から文武天皇（祖母から孫）への皇位継承を正当化するため生まれた説がある。女帝廃止とか聞いたら古代の朝廷関係者は嘆くよ
ていうか、何故現在の男女平等的な思想ありきで話が始まるのか。猿から進化して原人、縄文人になる過程や海外の歴史考えたらまず男性が上位にいることが現実的だと思えないのだろうか。
問題は皇族数を少なくし過ぎたことでしょう。アメリカは皇室を緩慢に滅ぼすつもりで減らしたんだよ。
“そもそも実証的歴史学では、天皇の万世一系説は『古事記』『日本書紀』の創作” “天皇については初めに「女性排除ありき」であり、「男性であるべし」との慣例は付随して生まれたとみなすことができる”
皇室典範の最初が「女性の参政権を認めずに、最高の地位である女性天皇を認めるのは矛盾」というのが興味深い。今その理由は成立しないのに。
直系じゃない所がしゃしゃり出てくる方がよっぽど系統が混乱して割れるわけで、実際フランス貴族とかも傍系男子に継がせるくらいなら直系の女性に継がせてたという。系統を保つならそらそう。
始祖は女神である天照大神なのにな。つーか明治天皇の曽祖父の光格天皇は遠縁の宮家からとった末期養子で先帝 後桃園天皇の娘を皇后にした。即位は1780年。皇后が生んだ男子は夭折したので後桃園天皇の皇統は断絶した
皇族本人たちの望む形に。本人の希望なら皇室なくしても良いと思う
タイも女性が国王になることが認められた。たんに時代遅れの頑迷さを伝統と勘違いし、権力者に利用される人間が多い日本
皇位継承の「女人禁制」：日本史のどこでどう生まれたのか
穢れ思想だ。／“都市化した平安京で疫病がまん延したことで、神道のケガレ思想が肥大化し、女性天皇を忌避する要因になった。女性特有の生理・出産が「血のケガレ」とされたためだ。”
歴史的経緯を踏まえた良記事。結局のところ男系男子縛りは神話的・差別的な思想が根底にあるって指摘だね
儒教、つまり中国の思想で強化された女性排除の方針という経緯も少なからずか。〉「江戸時代に入ると、儒教思想の普及で男尊女卑観はより強化された」
逆説の日本史を信じてそう
「男系継承の歴史と伝統の根底には、以上のような女性蔑視・差別がある。それを墨守することが、戦後の象徴天皇制にふさわしいことなのか」否。／戦前の価値観に基づいた理念だから、男系継承論は根拠薄弱だと。
文献上初めて「天皇」と呼ばれたのが推古天皇（女性）なんだよね。それ以前は存在すらも疑わしいので血脈もクソも無い。ちなみに、伝統を重んじるなら、天皇は両親とも皇族である必要があり男系も女系も関係ない。
初代女帝である推古。これって正しいの？本当に女性なの？九州王朝の系譜を剽窃して繋げた歴史を元に話をされてもな〜
称徳天皇は聖武天皇には他に皇子がいたのに皇太子とされたぐらいに藤原氏の影響下にあったが、後半は藤原仲麻呂の乱のように対立した。 ケガレ思想とか持ち出す必要なく藤原氏が称徳天皇の再来を恐れたからかと。
天皇制の「女人禁制」を誇りみたいに言う輩が居るけど、人権侵害甚だしく、1970年代末以降に長子優先（男女同順位）に切り替えた海外から見ればだいぶ野蛮やぞ。大丈夫か？
ここにだいぶ原因があるな。“奈良時代末期に実権を持った最後の女帝・称徳で天武天皇の血を引く皇統は途絶え、以後は天智系となる。仏教への信仰が厚かった称徳が僧侶・道鏡を皇位に就かせようとして失敗した経緯”
儒教の影響を受けてるわりに下位者への暴力に寛容なのが都合良い。孔子は舐め腐って師を馬鹿にする弟子にすら手をあげなかった。礼法により自ずと秩序が作れるから力は不要のはずなのだが信心が足りない
ってか普段は皇族をあんなに特別扱いしてんのに「お前女だからダメ」ってクソ失礼じゃね？ここまで政治の配下でいいんか？
“そもそも実証的歴史学では、天皇の万世一系説は『古事記』『日本書紀』の創作とみなされている。だから「例外のない男系継承」も根拠が乏しいことになる。「神武天皇以来のＹ染色体が受け継がれている」などという
"(旧皇室典範制定時の)井上の女性天皇反対は社会の状況を見すえた現実論だった" "平安期から江戸期に強まった「初めに女性排除」ありき" 明治に戻りたい自民党ほんま爆散して
id:ustam 「天皇の両親とも皇族である必要」って飛鳥時代くらいまではそうかもしらんが、光明皇后で途切れてるし、それ以降は母親が藤原氏が多いだろ
称徳天皇でごたごたしたから（ごたごたの根底には男尊女卑があったと思う）、摂政・関白とかのシステムが充実して、平安時代になった。そうしたら、藤原氏が調子に乗り出して、、、
“そもそも実証的歴史学では、天皇の万世一系説は『古事記』『日本書紀』の創作とみなされている。だから「例外のない男系継承」も根拠が乏しい”
次代が女人になるというのは、それは金氏朝鮮の後追いで非常に恥ずかしいので、なんとしても阻止したい。
皇位継承における「女人禁制」は、古代からの不変の法律ではなく、明治期に当時の「男権的な近代国家観」に合わせて新しく作られたルールである
「神話も含めて父方を126代継いできた」ってだけで、我ら1代の浅はかな知恵で廃すには重すぎる。井上の参政権論も、誰かのy染色体論も、歴史の重みに対して理屈を持ち出しちゃうと主知主義の土俵にのっちゃうからだめ
一部例外はあるが、事実としては平安以降ってこと？事実と解釈がごちゃ混ぜにとっ散らかった文章やな
天皇はあんま興味ないけど古代から中世への過程で都市化により女性蔑視を招いたという言説は面白いな。
DNA鑑定ができない時代もコミコミで万世一系などと言われてもな、正気かよ、という印象だった>女性天皇反対派。明治カルトほんと絶滅してほしい。
日本人は腫れ物に触れる感じであまり言及されないけど、儒教って強烈な男尊女卑と職業差別思想の塊だからね/現代に孔子が生きてたらXでブルーカラー差別とアンフェ書き込みばっかりしてそう
歴史的には女性天皇何人もいるのにね
血統大事なら女のが何かと都合良いのにね。
女人禁制、男性のみ、を女性差別、蔑視と単純に繋げられないのではないか。 当時としては別の意味合いもあったと思うのだが。
〈明治の旧皇室典範制定時〉井上毅「女性の参政権を認めずに、最高の地位である女性天皇を認めるのは矛盾」が決定打。とはいえ平安期以降には女性排除が浸透・定着・強化される。神道・仏教・儒教の影響か、と。
井上毅の反対の根拠は、加藤陽子さんが『この国のかたちを見つめ直す』という本の中で推測してたのと違うなー（易姓革命に繋がるからダメというような理由）
称徳で懲りた、というのが最大の原因だと思うが、やはり儒教が東アジア全体をむしばむ害悪という点はあるか
奈良時代に終わった制度を復活させる勇気と強権、誰も持ち得ず
どこでどう生まれたのか→初めからそうだったけど平安京の疫病のせいで強まったって結論か？客観的な合理性とか神話だ創作だとか門地差別だとか言い出すならもう天皇なんか要らんだろ。
男系保守派の言い分もわからなくはないけど、個人的には遠い親戚みたいな男系がいきなり表れて「天皇です」って言われても「は？」って感じだし、女系を認めて直系が継いでいった方がしっくりくるけどね。
神話以上の意味を持たない？は？？DNAは十世代以上遡るにはいまのところ完全女系か完全男系でしか辿れんよ。ハプログループの分岐には数千年かかるから万年単位でおいかけられる。
血脈としての皇統も天照神話も、律令制や京とともに天武・持統朝が世界帝国の唐に倣って作ったもの。ただ、建前でもその後受け継がれてきた生きた歴史遺産としての文化的価値はある。推古厩戸体制は持統朝の前例創作
佳子様にしよう
ヨーロッパ各国の王室は別の国の王室と婚姻を結んでいて、他国の王位継承権を維持するケースや同君連合もあったから「自国の王室から国王を出す」意味で長子継承にした面もありそう
人間は女性の腹からしか生まれないのだし、女系で繋いだ方が間違いなくその人の体から生まれた子で繋ぐことができるのに。おかしな話だね。
特定の家系にのみ継承させるという時点で差別そのものなのに男女差別だけ問題にするというのもよくわからん。天皇制廃止もしくは公選制にすべきだ
象徴天皇以降は別運用でええやろ。ただし日本人の感覚に薄っすらと根ざしている「象徴感」をそれたらしめている要因として歴史的背景は無視できないので、何かいい感じのアレが求められる。宗教にも寄りすぎない縛り
むしろ、もう一度神に戻っていただいて、「存在するけど御姿は見えない」ってことにしちゃだめかね。
女系天皇制にして1万年くらいしたら、男系なんてとんでもないとかになりそうなくらいどうでもいい
皇室典範で女性天皇の場合を規定すべき。これは男系でも可能。現状は男尊女卑と言われて当然。あと、改憲し皇族の人権を最大限認めるべき。理想的には政治的発言、拒否権を認める。それがないと旧皇族復帰は難しい
そもそも神道の規定にも天皇は女性であってはならないというのはなくて、もっというとぶっちゃけ誰でも良いので宗教面でも政治面でも女性・女系天皇を排除する理由はイデオロギー以外にはないんだよね
血統絶対主義ならエジプトやインカの方法まで行くか？と聞けば流石に受け容れないだろ？皆どこかのラインで妥協している
男尊女卑は筋肉に価値があった頃のトレンドで、頭脳労働がトレンドのいまや男尊する理由がない。どんなに頑張っても子供産めないし。無責任中出し許可が超高価値な時点で実質女は女だけで子供埋めるんだよね。
旧皇室典範は井上毅か…帝国憲法や教育勅語を作った官僚。まぁ、そうなんだろうな。
なおサリカ法は「蛮族」ゲルマン人のサリ族のローカルルールで、女子の相続除外に援用される以外は9世紀頃に効力を失ってます。しかも女性が相続できないだけで女系も認めています。フランス以外ではすぐ廃れました
大元を辿れない文化や風習はいくらでもあります。天皇家が決められない以上、記録に残っている限り男系なのだから男系で行くしか無いというのが文化に対する真摯な姿勢だと僕は思います
平安時代に娘を嫁がせて実権を握る藤原氏がいたんで男系のほうが都合が良く、その後は幕府に箔をつけるには天皇の娘系が都合が良かったり。男尊女卑ってだけでもないよね。
皇極・斉明天皇の重祚と持統天皇の孫への継嗣。天照大御神の天岩戸、邇邇芸の天孫降臨。女性天皇の正統性は日本神話が裏付けてる。
皇室典範だって戦争に負けて刷新したし神というファンタジーも取りやめた。それで大昔の神ファンタジー時代の設定がまだ必要？
"都市化した平安京で疫病がまん延したことで、神道のケガレ思想が肥大化し、女性天皇を忌避する要因になった。女性特有の生理・出産が「血のケガレ」とされたためだ" これは結構強いね。穢多って単語があるぐらいだし
「養子縁組」案なんて誰が誰を養子にすると決定するのか。この案を出す連中は自分達に都合のいい旧皇族を藤原氏の政略結婚ならぬ政略養子縁組で押し付けそうだがその時天皇家が拒否できるのかとか問題がありすぎる
姓はnullになるから変わらないよ
平安期には女性皇族も財産（土地）継承してたし柔軟だったよ 明治懐古って要は薩長閥のさす九マインドをありがたがってるだけ 日本が醸成してきた皇族感をぽっと出のさす九にされてほんとにそれでいいんですかね
"井上の反対論の本質…は「女性の参政権を認めずに、最高の地位である女性天皇を認めるのは矛盾」という説明" →井上毅「謹具意見」は実際には「婦女の選挙権」と述べている。／まだ欧米に女性参政権の無い時代
称徳天皇が悪いかな？と思ったらいわれてはった。後宮おかん時点で自然消滅するならしゃあないやんと思うのやけど、何でみんな存続ありきなんやろか。無くなったら国家元首どないすんねんは、また揉めそうやけど
女性天皇だと石女だった時に直系が途絶えて揉めてしまう。男性天皇であれば種無しだったとしても側室と間男がいれば直系を維持できるので安泰。この方策によって世界最古の王室としてギネスに認定された。
そもそも聖武天皇の時点でそれまでの天皇と違って母が皇族でないため彼への皇位継承を遅らせるために何代か女帝を挟んでたと昔習ったなぁ
女の都知事、女の総理大臣だし、次は女の天皇？
日本は男女平等の国です。でも国民の象徴には男性しかなれません。
天皇支配の根拠である「日本書紀」を否定すれば、女系天皇は否定できる。1巻1天皇の決まりで神功皇后が9巻。そしてこの子供の応神天皇から今に至るまでが男系で、父親は確実に紀伝において実在しない。
人間なんてアフリカの猿の子孫何だから誰でも良いだろ
宗教観も混ざる話なのにみんな軽く口出すよね
女系がダメなのって、男系か女系かどちらか一方にしないと遠い親戚みたいなのがめちゃくちゃ増えて血統の証明が面倒になるからじゃないの？
かつては皇族貴族内でのみ結婚してて男系とも女系とも言えたため宮内省は女系容認だったが、明治政府が政略で男系のみとしたのが始まり。現上皇が皇族の反対を押し切り庶民と結婚したので余計に男系信仰が高まった。
男系女子の女性天皇は居たから女人禁制ではないだろ。その女性天皇の全員が生涯独身もしくは配偶者が男系男子皇族だったってだけで
“男系か女系かをめぐるこれまでの論議には、過去の歴史に埋もれている皇位継承の本質が、現代の象徴天皇制と本当に結びつくのかという問いかけが決定的に欠けている”
遠い親戚みたいな男系がダメな理由がわからない。何で血が濃いと良くて薄いとダメなの？じゃあ何%ならいいの？こういうお気持ちの類が皇位継承の議論を面倒くさくしてる気がする。
まぁどっちかというと「皇統が割れる」可能性を潰す方策の一つって面も大きい。平安より前とか皇族同士で殺し合いし過ぎなんだよ！まぁ後年別要因で皇統割れてぐちゃぐちゃになって数百年の戦乱期に入ったわけだけど
そんなの明治憲法からだろ。
“都市化した平安京で疫病がまん延したことで、神道のケガレ思想が肥大化し、女性天皇を忌避する要因になった。女性特有の生理・出産が「血のケガレ」とされたためだ。神仏習合により仏教の女性蔑視も入り込んでくる
今ある伝統は「最新の伝統」でしかない。天照大神が女神という設定も天孫降臨も、持統天皇から文武天皇（祖母から孫）への皇位継承を正当化するため生まれた説がある。女帝廃止とか聞いたら古代の朝廷関係者は嘆くよ
ていうか、何故現在の男女平等的な思想ありきで話が始まるのか。猿から進化して原人、縄文人になる過程や海外の歴史考えたらまず男性が上位にいることが現実的だと思えないのだろうか。
問題は皇族数を少なくし過ぎたことでしょう。アメリカは皇室を緩慢に滅ぼすつもりで減らしたんだよ。
“そもそも実証的歴史学では、天皇の万世一系説は『古事記』『日本書紀』の創作” “天皇については初めに「女性排除ありき」であり、「男性であるべし」との慣例は付随して生まれたとみなすことができる”
皇室典範の最初が「女性の参政権を認めずに、最高の地位である女性天皇を認めるのは矛盾」というのが興味深い。今その理由は成立しないのに。
直系じゃない所がしゃしゃり出てくる方がよっぽど系統が混乱して割れるわけで、実際フランス貴族とかも傍系男子に継がせるくらいなら直系の女性に継がせてたという。系統を保つならそらそう。
始祖は女神である天照大神なのにな。つーか明治天皇の曽祖父の光格天皇は遠縁の宮家からとった末期養子で先帝 後桃園天皇の娘を皇后にした。即位は1780年。皇后が生んだ男子は夭折したので後桃園天皇の皇統は断絶した
皇族本人たちの望む形に。本人の希望なら皇室なくしても良いと思う
タイも女性が国王になることが認められた。たんに時代遅れの頑迷さを伝統と勘違いし、権力者に利用される人間が多い日本