罪と罰のバランスだいじ
＞「どうして九両」は額の「９両」と「どうしてくれよう（くりょう）」との掛け言葉（地口）になっている事に気づかない人が多い/ どっかのキツネのダジャレよりムリあるだろこれ。
身も蓋もない話、法体系が終わってるので人治で回ってたということだと思うけど、まとめの中にスピード違反の足切りの話があることで味わいが深くなりますね。
仮に処刑するにしても、時代を追うごとに、残虐にならない方向に変化してる。江戸時代の半ばには、「火あぶり」も実際には火に直に当てないようになったとか。 https://www.kobegakuin.ac.jp/gakuho-net/infocus/2011/2011_06.html
大岡裁きってやつか
逆はないの。こいつ馬鹿で危険だからちょっと金額盛っておこうとか。拷問の自白が有効な世界だから、有効な手じゃない。
「そういうことにしておく」って言うのは昔からあるんだね。
軒並み皆の御奉行は大岡越前。
速度違反は30km/h以上で一発免停だが、警察官の機嫌次第で超過29km/h程度にしてもらえる事もあるらしい。/ まとめ内にも書いてあるな https://x.com/sawajiriyogisha/status/2090721010798768279
八百屋お七はひのえうまへの風評被害
マンガパタリロで詐欺犯への殺人の量刑、表面的には死刑だが、「詐欺の金員を100年間の分割払いで返金させ、その分割払いが終わった時に死刑執行」として事実上死刑を回避する判決をパタリロ国王がやってた
人間なんでね、なんでも杓子定規じゃ息が詰まる。今は違うようだが／人治主義礼賛では無い
示談の亜種
以前高速道路を40km/hオーバーくらいで走行していた時に後ろからハイビームとパトランプで誘導され「あー免停か」と思っていたら「速度違反と通行帯違反どっちがいい？」と聞かれ「次回から気をつけてね」で容赦された
今も昔も「制度」の話なんだなあ
いい話か？？？
実態にそぐわなかったり、情状酌量の余地あれば現場の運用でカバーしてたのかな。
「くれよう」が「くりょう」になる現象はごく一般的。芝居に幾らでも出てくる。『露営の歌』でも「手柄立てずに死なりょうか」と歌われている。言うまでもなく、死なれようか（死ぬことができようか）が転じたもの。
『今でもまあ「転んだところに運悪く徳利があったのですね、そうですよね！」みたいな話があるそうですし』…うん…うん？
年度末。多忙でテンパってる様子の巡査とすれ違う。「あそこに1000円札おちてますよ」と教えたら「落ちてません落ちてません」と叫びながら走って逃げてった(´・ω・｀)
でもこれ言う側は毎回言ってるから10両とか15才の意味を分かってるんだろうけど、言われる側は生まれて初めて言われるんだから、それだけでピンとくるモンなのかね
コメ欄「ハンムラビ法典は一見厳しいように見えるが過剰な報復（私的制裁）が横行していたのを抑えるために作られた。」先行する法典の方が金銭保証で肉刑を課さずに「文明的」だった条文もあるみたいだけどな
とはいえ、コレを正式に法律で定めるとこうなります→ " 10万円までの窃盗を重罪としないカリフォルニア、"万引き天国"問題のその後 | TECH+（テックプラス） https://news.mynavi.jp/techplus/article/svalley-914/"
いや書いてあるやつ通りにせえよ！ って向きもあるだろうが規則の運用なんてずっとそうなんだろな
【id:lone-dog スピード違反の足切りの話】盗みの金額とは違って、スピードの測定には｢誤差｣が発生するからね（理系のツッコミ）
七両三分は春駒(無関係)
葉隠にも似たよう話があったな。
セーフティネットの不十分な社会ではそういうのが人を救う最後の砦なのかもね
「レートはテンピンであるな？」「ﾊﾊｱ」「よろしい、では不起訴じゃ」
現在の二次創作界隈
プロ野球の抗議も5分ルールを超えると退場処分になるが、始末書を作成するのが面倒らしく審判の方も4分くらいで「監督そろそろ……」と帰るように促す様子。なお落合は「時間だろ」と自分から退場するらしい…。
江戸時代死刑多すぎなんじゃ無くて第二次大戦以降先進国で人の命が重くなっていった。
江戸時代の裁きでは十両以上の盗みは死刑だが、現場では奉行が「九両三分であるな？」と調整していた→あの話はそういうことだったのか…
罪と罰のバランスだいじ
＞「どうして九両」は額の「９両」と「どうしてくれよう（くりょう）」との掛け言葉（地口）になっている事に気づかない人が多い/ どっかのキツネのダジャレよりムリあるだろこれ。
身も蓋もない話、法体系が終わってるので人治で回ってたということだと思うけど、まとめの中にスピード違反の足切りの話があることで味わいが深くなりますね。
仮に処刑するにしても、時代を追うごとに、残虐にならない方向に変化してる。江戸時代の半ばには、「火あぶり」も実際には火に直に当てないようになったとか。 https://www.kobegakuin.ac.jp/gakuho-net/infocus/2011/2011_06.html
大岡裁きってやつか
逆はないの。こいつ馬鹿で危険だからちょっと金額盛っておこうとか。拷問の自白が有効な世界だから、有効な手じゃない。
「そういうことにしておく」って言うのは昔からあるんだね。
軒並み皆の御奉行は大岡越前。
速度違反は30km/h以上で一発免停だが、警察官の機嫌次第で超過29km/h程度にしてもらえる事もあるらしい。/ まとめ内にも書いてあるな https://x.com/sawajiriyogisha/status/2090721010798768279
八百屋お七はひのえうまへの風評被害
マンガパタリロで詐欺犯への殺人の量刑、表面的には死刑だが、「詐欺の金員を100年間の分割払いで返金させ、その分割払いが終わった時に死刑執行」として事実上死刑を回避する判決をパタリロ国王がやってた
人間なんでね、なんでも杓子定規じゃ息が詰まる。今は違うようだが／人治主義礼賛では無い
示談の亜種
以前高速道路を40km/hオーバーくらいで走行していた時に後ろからハイビームとパトランプで誘導され「あー免停か」と思っていたら「速度違反と通行帯違反どっちがいい？」と聞かれ「次回から気をつけてね」で容赦された
今も昔も「制度」の話なんだなあ
いい話か？？？
実態にそぐわなかったり、情状酌量の余地あれば現場の運用でカバーしてたのかな。
「くれよう」が「くりょう」になる現象はごく一般的。芝居に幾らでも出てくる。『露営の歌』でも「手柄立てずに死なりょうか」と歌われている。言うまでもなく、死なれようか（死ぬことができようか）が転じたもの。
『今でもまあ「転んだところに運悪く徳利があったのですね、そうですよね！」みたいな話があるそうですし』…うん…うん？
年度末。多忙でテンパってる様子の巡査とすれ違う。「あそこに1000円札おちてますよ」と教えたら「落ちてません落ちてません」と叫びながら走って逃げてった(´・ω・｀)
でもこれ言う側は毎回言ってるから10両とか15才の意味を分かってるんだろうけど、言われる側は生まれて初めて言われるんだから、それだけでピンとくるモンなのかね
コメ欄「ハンムラビ法典は一見厳しいように見えるが過剰な報復（私的制裁）が横行していたのを抑えるために作られた。」先行する法典の方が金銭保証で肉刑を課さずに「文明的」だった条文もあるみたいだけどな
とはいえ、コレを正式に法律で定めるとこうなります→ " 10万円までの窃盗を重罪としないカリフォルニア、"万引き天国"問題のその後 | TECH+（テックプラス） https://news.mynavi.jp/techplus/article/svalley-914/"
いや書いてあるやつ通りにせえよ！ って向きもあるだろうが規則の運用なんてずっとそうなんだろな
【id:lone-dog スピード違反の足切りの話】盗みの金額とは違って、スピードの測定には｢誤差｣が発生するからね（理系のツッコミ）
七両三分は春駒(無関係)
葉隠にも似たよう話があったな。
セーフティネットの不十分な社会ではそういうのが人を救う最後の砦なのかもね
「レートはテンピンであるな？」「ﾊﾊｱ」「よろしい、では不起訴じゃ」
現在の二次創作界隈
プロ野球の抗議も5分ルールを超えると退場処分になるが、始末書を作成するのが面倒らしく審判の方も4分くらいで「監督そろそろ……」と帰るように促す様子。なお落合は「時間だろ」と自分から退場するらしい…。
江戸時代死刑多すぎなんじゃ無くて第二次大戦以降先進国で人の命が重くなっていった。