はい。| 九州出身（つまり外に出ている）の男性、それも文化人類学やってるからこそ得られる視点、文章かな | 昨今のネットに蔓延する、別の問題同士を混ぜる不毛な言い合いの一つとして外から眺めている＜さす九
地方差別以外の何者でもない、極端なフェミニストやミサンドリー界隈がぎゃーぎゃー騒いだ戯言なのになんで肯定的なとこを見つけようとするのが湧くのか。家事をしただけの九州女性にすら言いやがるやつだぞ。
構造的な問題を特定の地域だけに押し付けて満足しちゃう東京側の視線についての指摘は刺さるわ
鳥刺しも芋焼酎も明太子も博多ラーメンもマンゴーもさつま揚げもさす九って言いたいくらい美味しいです
ステレオタイプと偏見の話。そしてネットミームが馬鹿馬鹿しい話。それはそう。そしてこの連載のタイトルが恐らく編集者がとってつけたであろう『九州男児』には家父長制の諦めを感じさせる。
最近、東大文三出身の教員や卒業生による遺伝、ジェンダーに関する差別発言がひどいんだけど、「さすが東大」とか言ったら差別になるのかな。
九州の事例をいくら集めても、九州「だけ」が特異なことの証明はできない。
思いっきり後者として好き放題投げつけておきながら前者を自認しているのが多数いて、しかもそういう連中は指摘に対して聞く耳を持てず自省or自制もできない。
その言葉を使う側の意識の問題。韓国人はキムチを誇るが、「キムチマン」と呼ばれれば差別になる。それと同じ。 https://www.football-zone.net/archives/682208
「#さす九」は女性差別の告発か、地方差別の烙印か｜九州男児、東京を人類学する｜室越龍之介
はい。| 九州出身（つまり外に出ている）の男性、それも文化人類学やってるからこそ得られる視点、文章かな | 昨今のネットに蔓延する、別の問題同士を混ぜる不毛な言い合いの一つとして外から眺めている＜さす九
地方差別以外の何者でもない、極端なフェミニストやミサンドリー界隈がぎゃーぎゃー騒いだ戯言なのになんで肯定的なとこを見つけようとするのが湧くのか。家事をしただけの九州女性にすら言いやがるやつだぞ。
構造的な問題を特定の地域だけに押し付けて満足しちゃう東京側の視線についての指摘は刺さるわ
鳥刺しも芋焼酎も明太子も博多ラーメンもマンゴーもさつま揚げもさす九って言いたいくらい美味しいです
ステレオタイプと偏見の話。そしてネットミームが馬鹿馬鹿しい話。それはそう。そしてこの連載のタイトルが恐らく編集者がとってつけたであろう『九州男児』には家父長制の諦めを感じさせる。
最近、東大文三出身の教員や卒業生による遺伝、ジェンダーに関する差別発言がひどいんだけど、「さすが東大」とか言ったら差別になるのかな。
九州の事例をいくら集めても、九州「だけ」が特異なことの証明はできない。
思いっきり後者として好き放題投げつけておきながら前者を自認しているのが多数いて、しかもそういう連中は指摘に対して聞く耳を持てず自省or自制もできない。
その言葉を使う側の意識の問題。韓国人はキムチを誇るが、「キムチマン」と呼ばれれば差別になる。それと同じ。 https://www.football-zone.net/archives/682208