望むか望まざるか、いずれにせよキャンセルカルチャーの終焉だね。お疲れ様でした
本田由紀氏（今回はあえて「先生」とは呼ばない）の反論は当然期待してよく、意図が説明されたのは良かった。やはり単なる差別発言などでないことがわかった。差別的と批判する者は何に対する差別かを明示すべきだ。
” 古市憲寿 @poe1985 人権が大事だと訴えてきた論者の一部が、実は普遍的な人権なんて信じていないこと、差別反対なんて思ってもいないことが露呈してしまった。自分が許可した対象にしか人権を認めないし、出自によ
本人自ら「そういう意図ではなかった、は通じない」と言ってるので、この弁明は一切無視して、半永久的に叩き続けるべきだ。本人がそう発言してるのだから。 https://x.com/metamorphicfl/status/2096225728300044318
事実の速報なのは理解するけれども、コメントブラスのコメンテーターでもあるので朝日新聞社自身の対応も注目されているとは思う。※もはや興味を持つ対象でもなくなってしまった。形式としての関心。
開き直ったｗ「そういう意味で申し上げたのではない」というオトボケ答弁で済むと本気で思っているならおめでたい
これからアップデート営業で売れようとする東大人文タレントとか全部、 でもヘイト肯定大の出身じゃんお前。で処理できてそこは楽。
わざわざ「遺伝的要因のおそろしさ」という表現を選択すべき（他に代替できる表現が無い旨の）合理的な理由並びに根拠は何ら示されておらず、合理的説明がされているようには見えない。愚にもつかない言い訳としか
【注目】だれが「コメントプラス」を付けて、だれが付けないか。
これからはもっと気軽に遺伝的要因の恐ろしさを感じるって言いまくって良いってことやね
しょうもないキャンセルカルチャーがこれで終わるならまだしも明日にでもそんなつもり無かった人たちを殴るでしょ。人生をかけた学問を自分で否定していく姿はからくりサーカスのドットーレを彷彿とさせる憐れな奴ら
個人的にはこれでキャンセルカルチャーが消滅するとは思えないな。これまで行ってきた“正義”は内的な規範意識からではなく、相手に不利益を与えるだけの権力や権威といった実力ありきのものと示されただけなので。
これからは何か指摘があったら全部「曲解」で「解説」すれば無効化できる事が示されましたね。なんせ東大教授ですし権威としてはバッチリでしょう
元の発言も意味わからないが、弁明は余計にわからない。プライドの高さゆえ謝罪したくない気持ちはわかるが、焦って更におかしな事を言うくらいなら、うまい弁明が思いつくまで黙っていたら良いのに
2026年の流行語大賞は「遺伝的要因のおそろしさ」に決まりました！
社会学はナチズムと親和性が高いんだな。アーリア人がの裏返しである
まあ想像してた内容。けど血統主義に基づき皇室と関係を深める麻生家への批判を指すのに「遺伝的要因の恐ろしさ」なるワードチョイスはなかなか生硬で違和感が否めない。血筋信仰の恐ろしさとかでよくない？
ガースー「批判は当たらない」を彷彿とさせる
学術のトップは個人ではなく学術そのもの．だから大学の自治は人治であり学問の自由は彼らを保護する側になる．本田先生が撤回しない以上日本の教育社会学と教育学は事実上優生思想を解禁したと言っていいと思う．
「社会学者は安易にSNSをすべきではない」というスタンスなので、さもありなん／見当違いの批判や派閥争い的な力学が散見されるのはひどいね
本田由紀氏が参照してた元postの人と、大よそ同じ様な理屈 https://x.com/budoudaiji/status/2095726381170843676 で“解説”してて笑う。
この朝日の記事は、本田が外見的特徴と遺伝、「恐ろしい」との感情を結びつけた視点が欠落している。本田本人も「あくまで血縁の話だ」と誤魔化そうとする醜態を擁護する、愚かな記事だと思う。
そういう意図だったとして妙なポスト引用する意味もわからんし、そんな無理な釈明しかできんならやっぱヤバいこと言ってたとしか思んのだが。
東大教授の見解が曲解とされるとは、一体どのような真実が隠されているのかしら？お互いに意見を尊重し、差別を許さない姿勢が必要ですわね。
Wokeという運動が行き着いたのは選民思想であり知の退廃でありそれが優生思想の肯定だった．自身が撤回しない限り学術の構造上自浄作用は期待できないから政治で時間をかけながらこれを潰していくほうが良いと思う．
謝ったら死ぬを通り越して謝ったら世界が滅ぶとか思っているんだろうか
これが無理な釈明に見えるのは話題に詳しくないから。添えられた写真と結びつけた解釈は、単に読み手の鏡像。一般と遊離した別の意味に対し雰囲気で振り上げた拳で、表現の自由を捨てる者だけが石を投げなさいとしか
言い訳すんなカスが
世の中の多くの人がどう感じるかわからない人に、誤読するな、自分の意図を理解しろと責められてもな。せめて世の中の多くの人がどう感じるかもわからない馬鹿でした。ごめんなさいだろ。
たんなるダサい言い訳ムーブに突入。
これはキャンセルされないんだろうな
ちょっと何言ってるかわかんないけど、「これほどに非難されていることに驚いている」だけは本音だろうと思った。
真面目に参政党から立候補しても驚かないレベルになってて引く この解説とやらであのポストが誤解や曲解にできるなら何でもありの世界になるわ
「遺伝的要因のおそろしさ」って、過去、他者の病気や出自などを理由に差別する側が使ってきた常套句をチョイスしたのが最大の問題。それを「曲解を交えた非難は当たらない」とするのは誠実ではないなあ。
よちよみよちよちよちよち だっさ
まぁこの無茶苦茶な弁解するあたり、ここ数日ずっとこのこと考えてたんでしょう。まだ考えてるかも。十分効いてると思いますよ。
でもキモくて金のないおっさんに対して遺伝的要因は恐ろしい等と嫌味を言う人がいても誰も差別だと怒らないのだからギリギリを狙った絶妙な言葉選びだと思いきや炎上したので意外だと思いました
自民議員が同じようなこと言ったらこいつは死ぬまで執拗に責め続けるだろうな。パヨクとはそういうもの
『遺伝的要因のおそろしさ』→このおそろしさとは見た目以外の解釈は無理。ハンセン病隔離という人権問題は遺伝的要因という人々の思い込みで見た目が恐ろしいからだった。今回はそれを完全に被ってる話でしょう。
意図は理解できるが失言ではある。僕は私的な失言によるキャンセルには慎重な立場なので擁護したいのだが、呉座氏への苛烈な処分が記憶に新しく、流石に心情的に庇えない
何が曲解なのかさっぱりわからない。皇族（自分の敵）に人権はないという界隈の悪しき思想の典型例に感じる。リベラルを志向する人間が皆こんな発言に共感しているわけではないし、謝らないことも含め嫌悪しかない。
「差別にはあたらない」って素晴らしい表現ですね。この東大の先生やるかも。まるで自民党の政治家みたいですｗなるほど、だからネトウヨはあのような説明で納得できたのかｗまあ、ほんとに縁故主義の批判だけどｗ
本田由紀教授の言い分を要約すると「誤解する愚民どもが悪い」とｗ。それが通用するなら与党政治家の失言も全部チャラになってるぞｗ。
隠岐さや香氏“本田先生というリベラルな女性教授の発言を撤回させるというゲームに興じたいだけ” https://x.com/okisayaka/status/2096161029432783356?s=46&t=VPaTgnS-4jVhH1cpAukinA 自分達は被害者という意識のみの様子なのが
「自らと遺伝子を共有する血縁者を優遇しようとする行為」だったら最初からそう言えばいいと思うし、第一「遺伝子を共有」なんつったら、もう全人類がそうじゃん。
「それが通用するなら与党政治家の失言も全部チャラになってるぞ」には無理がある。麻生太郎の「野中のような部落出身者を日本の総理にできないわなあ」もチャラになるとは到底思えない
参政党よりも酷い言い訳。あくまで自分は正しい、悪いのはお前らというスタンス。
SNS投稿への「差別的」批判、「曲解」と説明 東大教授がXに書面：朝日新聞
望むか望まざるか、いずれにせよキャンセルカルチャーの終焉だね。お疲れ様でした
本田由紀氏（今回はあえて「先生」とは呼ばない）の反論は当然期待してよく、意図が説明されたのは良かった。やはり単なる差別発言などでないことがわかった。差別的と批判する者は何に対する差別かを明示すべきだ。
” 古市憲寿 @poe1985 人権が大事だと訴えてきた論者の一部が、実は普遍的な人権なんて信じていないこと、差別反対なんて思ってもいないことが露呈してしまった。自分が許可した対象にしか人権を認めないし、出自によ
本人自ら「そういう意図ではなかった、は通じない」と言ってるので、この弁明は一切無視して、半永久的に叩き続けるべきだ。本人がそう発言してるのだから。 https://x.com/metamorphicfl/status/2096225728300044318
事実の速報なのは理解するけれども、コメントブラスのコメンテーターでもあるので朝日新聞社自身の対応も注目されているとは思う。※もはや興味を持つ対象でもなくなってしまった。形式としての関心。
開き直ったｗ「そういう意味で申し上げたのではない」というオトボケ答弁で済むと本気で思っているならおめでたい
これからアップデート営業で売れようとする東大人文タレントとか全部、 でもヘイト肯定大の出身じゃんお前。で処理できてそこは楽。
わざわざ「遺伝的要因のおそろしさ」という表現を選択すべき（他に代替できる表現が無い旨の）合理的な理由並びに根拠は何ら示されておらず、合理的説明がされているようには見えない。愚にもつかない言い訳としか
【注目】だれが「コメントプラス」を付けて、だれが付けないか。
これからはもっと気軽に遺伝的要因の恐ろしさを感じるって言いまくって良いってことやね
しょうもないキャンセルカルチャーがこれで終わるならまだしも明日にでもそんなつもり無かった人たちを殴るでしょ。人生をかけた学問を自分で否定していく姿はからくりサーカスのドットーレを彷彿とさせる憐れな奴ら
個人的にはこれでキャンセルカルチャーが消滅するとは思えないな。これまで行ってきた“正義”は内的な規範意識からではなく、相手に不利益を与えるだけの権力や権威といった実力ありきのものと示されただけなので。
これからは何か指摘があったら全部「曲解」で「解説」すれば無効化できる事が示されましたね。なんせ東大教授ですし権威としてはバッチリでしょう
元の発言も意味わからないが、弁明は余計にわからない。プライドの高さゆえ謝罪したくない気持ちはわかるが、焦って更におかしな事を言うくらいなら、うまい弁明が思いつくまで黙っていたら良いのに
2026年の流行語大賞は「遺伝的要因のおそろしさ」に決まりました！
社会学はナチズムと親和性が高いんだな。アーリア人がの裏返しである
まあ想像してた内容。けど血統主義に基づき皇室と関係を深める麻生家への批判を指すのに「遺伝的要因の恐ろしさ」なるワードチョイスはなかなか生硬で違和感が否めない。血筋信仰の恐ろしさとかでよくない？
ガースー「批判は当たらない」を彷彿とさせる
学術のトップは個人ではなく学術そのもの．だから大学の自治は人治であり学問の自由は彼らを保護する側になる．本田先生が撤回しない以上日本の教育社会学と教育学は事実上優生思想を解禁したと言っていいと思う．
「社会学者は安易にSNSをすべきではない」というスタンスなので、さもありなん／見当違いの批判や派閥争い的な力学が散見されるのはひどいね
本田由紀氏が参照してた元postの人と、大よそ同じ様な理屈 https://x.com/budoudaiji/status/2095726381170843676 で“解説”してて笑う。
この朝日の記事は、本田が外見的特徴と遺伝、「恐ろしい」との感情を結びつけた視点が欠落している。本田本人も「あくまで血縁の話だ」と誤魔化そうとする醜態を擁護する、愚かな記事だと思う。
そういう意図だったとして妙なポスト引用する意味もわからんし、そんな無理な釈明しかできんならやっぱヤバいこと言ってたとしか思んのだが。
東大教授の見解が曲解とされるとは、一体どのような真実が隠されているのかしら？お互いに意見を尊重し、差別を許さない姿勢が必要ですわね。
Wokeという運動が行き着いたのは選民思想であり知の退廃でありそれが優生思想の肯定だった．自身が撤回しない限り学術の構造上自浄作用は期待できないから政治で時間をかけながらこれを潰していくほうが良いと思う．
謝ったら死ぬを通り越して謝ったら世界が滅ぶとか思っているんだろうか
これが無理な釈明に見えるのは話題に詳しくないから。添えられた写真と結びつけた解釈は、単に読み手の鏡像。一般と遊離した別の意味に対し雰囲気で振り上げた拳で、表現の自由を捨てる者だけが石を投げなさいとしか
言い訳すんなカスが
世の中の多くの人がどう感じるかわからない人に、誤読するな、自分の意図を理解しろと責められてもな。せめて世の中の多くの人がどう感じるかもわからない馬鹿でした。ごめんなさいだろ。
たんなるダサい言い訳ムーブに突入。
これはキャンセルされないんだろうな
ちょっと何言ってるかわかんないけど、「これほどに非難されていることに驚いている」だけは本音だろうと思った。
真面目に参政党から立候補しても驚かないレベルになってて引く この解説とやらであのポストが誤解や曲解にできるなら何でもありの世界になるわ
「遺伝的要因のおそろしさ」って、過去、他者の病気や出自などを理由に差別する側が使ってきた常套句をチョイスしたのが最大の問題。それを「曲解を交えた非難は当たらない」とするのは誠実ではないなあ。
よちよみよちよちよちよち だっさ
まぁこの無茶苦茶な弁解するあたり、ここ数日ずっとこのこと考えてたんでしょう。まだ考えてるかも。十分効いてると思いますよ。
でもキモくて金のないおっさんに対して遺伝的要因は恐ろしい等と嫌味を言う人がいても誰も差別だと怒らないのだからギリギリを狙った絶妙な言葉選びだと思いきや炎上したので意外だと思いました
自民議員が同じようなこと言ったらこいつは死ぬまで執拗に責め続けるだろうな。パヨクとはそういうもの
『遺伝的要因のおそろしさ』→このおそろしさとは見た目以外の解釈は無理。ハンセン病隔離という人権問題は遺伝的要因という人々の思い込みで見た目が恐ろしいからだった。今回はそれを完全に被ってる話でしょう。
意図は理解できるが失言ではある。僕は私的な失言によるキャンセルには慎重な立場なので擁護したいのだが、呉座氏への苛烈な処分が記憶に新しく、流石に心情的に庇えない
何が曲解なのかさっぱりわからない。皇族（自分の敵）に人権はないという界隈の悪しき思想の典型例に感じる。リベラルを志向する人間が皆こんな発言に共感しているわけではないし、謝らないことも含め嫌悪しかない。
「差別にはあたらない」って素晴らしい表現ですね。この東大の先生やるかも。まるで自民党の政治家みたいですｗなるほど、だからネトウヨはあのような説明で納得できたのかｗまあ、ほんとに縁故主義の批判だけどｗ
本田由紀教授の言い分を要約すると「誤解する愚民どもが悪い」とｗ。それが通用するなら与党政治家の失言も全部チャラになってるぞｗ。
隠岐さや香氏“本田先生というリベラルな女性教授の発言を撤回させるというゲームに興じたいだけ” https://x.com/okisayaka/status/2096161029432783356?s=46&t=VPaTgnS-4jVhH1cpAukinA 自分達は被害者という意識のみの様子なのが
「自らと遺伝子を共有する血縁者を優遇しようとする行為」だったら最初からそう言えばいいと思うし、第一「遺伝子を共有」なんつったら、もう全人類がそうじゃん。
「それが通用するなら与党政治家の失言も全部チャラになってるぞ」には無理がある。麻生太郎の「野中のような部落出身者を日本の総理にできないわなあ」もチャラになるとは到底思えない
参政党よりも酷い言い訳。あくまで自分は正しい、悪いのはお前らというスタンス。