「被差別部落って何！？」部落という単語の使われ方に関西における同和問題の根深さと忘れ去ってほしいという声

言わなければ忘れるっていうけど、忘れたら同じこと繰り返すから勉強自体は必要なんよな。

田舎に転校したら知らなかったそういう教育あるわ差別なくそうとか看板あるわで戸惑ったし、どこぞの親がベンツで学校に乗り込んでは「うちが部落だからか！？」とたびたび職員室で暴れてたの衝撃的だった。

蝦夷地相手にあんだけ差別しながら東北は部落差別がないとか言い出してんの相当やばい(´･_･`)そもそもが東北は排除か同化の2択しか無かっただけでは/参政党信者の転生者が必死だな、加えて遡及法支持者かよ

松本龍を忘れない／あの打たれ弱さはある意味伝説

＞「部落」は村、集落の意味で用いられている　　　　　　 自分の生まれ育ったとこだと普通に集落の意味で「○○部落」と言うし、「○○部落」という案内板とか建ってるもんな。その意味合いは全くというほどない。

差別されれば金が引っ張れるなら、差別を無くそうとはせずむしろ作ろうとするよね。LGBTとか困難女性とかも同じで差別されて儲かるなら差別は無くならない

東日本や北日本では部落は集落という意味合い以上のものはないかな。にしても現在は被害者意識が自ら他者と線を引く結果になっているのでは。

悪意のない人にまで過剰に当たりにいく仕草がほんとによくない

梨園などは差別の歴史を勉強しなくても事実上差別がなくなっている。むしろ特権的文化資本として賞賛されるケースが多い。医師や金融業も差別されていた時期があるが、差別が解消したのは歴史を学んだ結果ではない。

部落解放同盟で検索するとそこの会長は何故か超大金持ちなんよね。つまり同和利権とかいう奴。在日特権、外国人特権と同じでそこに既得権益が存在してる。大阪では何故かタブー視されてるけどハシゲが出身って話。

id:togetter とりあえず、差別者である「鳥取ループ」（検索してください）本名は宮部龍彦のツイートを何の説明もなく収録しているのはどうなんですか。

むしろ大阪民は部落差別するような劣った民族とかまで言われがちやん

ことばの定義、差別の認識と実態、人権ゴロ。（＋特定の差別の歴史的観点）。散らかってる。/AVドレスの派生か、しかし元ツイのスタンスは？小芝居？飛翔体？本日の多様性？これを元に議論を続けるのは？

実家学区内に旧名「穢多町」なる部落があり、仙台における穢多非人差別について調べたことがある。どうやら「宗教が違う隣人」くらいの扱いで明確な差別は無かった。明治4年の解放令までは。今はもう何も無い。

忘れたら同じことを繰り返すって意味で勉強が必要ならサントリーの東北熊襲発言の問題も全国の学校で教えるべきだな

部落差別なんか教えずに知らないままのほうがいいという意見が東日本人に多く目を疑った。それなら大阪にほとんどおらず差別も耳にしないアイヌ人の存在も知らないままでいいのか。日本人としてそれでよいのか

他の差別用語もそうですが、元々、部落に差別の意味はありません。関西だけ差別の文脈で部落が使われていました。他の地域ではそういうことがなかったのです。言葉に罪はないんですけどね。

何があっても松本龍元大臣のことは忘れてはいけない

中部の県庁所在地周辺田園地帯、昭和から平成、親や祖父母世代が単なる集落と被差別部落のどちらの意味でも使うものだから、文脈等で判断していた。差別は昔の事というけど、なくなってないんだよ的な事言われたなー

関西でも集落のことを部落と言うしそのすぐ川向うに被差別部落がある。城や寺社のある所なら被差別部落は存在したが「消えた」だけで「知らない」、「うちには無い」は単に無知。東京の空襲や震災、人の流出入が典型

皆「JOBK100年 誇りうるもの～部落問題の100年」見よう（NHK再放送して)。終戦直後の大阪京都の“部落”の映像、長野五郎兵衛新田と古文書、2025年の阿波木偶箱まわし、外国人も参加する現在の識字学校、太鼓革、油かす…

東北じゃ普通に部落っていうから悪いインターネットでタブー視されてんの不思議だった

「しらこい」とか言ってるから関西の方なんだと思うんですが、「ウチんとこのローカル差別知らんとかいう奴は差別をきちんと学んでない」とか言われましてもという気持ち。

なんか元ツイと違う流れになってる。東北地方に部落差別少なかったから知らないと言ってる人を「小芝居」「トンチキな理解」「飛翔体」だの見下すような発言してたからだと思ったのだけど。学のある人は違うな

半世紀前の小学生の頃、授業で聞きながら「そんな話するからいつまでも差別が続いてんちゃうんか？」と思った純なあの頃ｗ。ちゃんと現代では反社の差別利権のひとつやぞって事を教えんとやで。

関西ローカル差別用語

畿内の歴史的特性を全国で同じだと思うな、畿内の連中は部落差別する差別者、畿外や東北の連中は中央の威光届かぬ野蛮人、東北でも部落差別は今でもある、部落差別の話はしていない、賤職が主たる議事、など

小学校で同和教育の時間てなかった？

差別が無くなったら甘い汁吸えなくなって困る奴らのことだろ

言葉の定義の話だけなら、"USB"とか"Wiki"と同様に「省略するな」と啓蒙していくしか。"ケータイ"にいちいち「何を携帯するの?」って言う人みたいになっちゃうかも知れんが。

知らないって言うけどさ、学校でいくらでも知る機会与えられてるし、履歴書に本籍を書く必要はないのは何故とかあるじゃん｡知らないとか言うの鈍感なだけ｡

ある地域でAV女優のことを「女優」と呼ぶせいで『いいかお前ら女優てのは差別語だからな！TVドラマや映画の主演女優を女優とは絶対に呼ぶなよ！』と説教されて？？？となってしまうこの感じ

未だに「◯◯のあたりはそうだから近づくな」という話は聞く。差別は無くなってない。

大河ドラマなどで歌舞伎役者が天皇を演るのを見るたび「パンチが効いたキャスティングだな」と思ったりするんだが、そういう感覚もなかなか共有できないんだな

関西の部落は「被差別部落」の略称だから、東北あたりの人が知らないのは当たり前なんだよなあ。／地域格差による差別の場合、自分達も「(上位の)部落」だから、「部落」という名前に差別的意味が含まれるはずがない

前に「池沼」「イケヌマ」という言葉は既に知的障害者を表す差別語だという話で喧嘩したの思い出した。差別かどうかは文脈でともかく、「池沼」そのものに罪はないと思う。「チー牛」もそう。

学校で習ったし他所の土地で簡単に使うなと言われた覚えもある/橋龍はあれ部落バリアーが通用しないメディアには心底ビビったろうな

部落は差別用語ではなく集落の意味しかない、その証拠に東北では集落としての意味でしか使われていないと指摘されると、活動家が「東北全体が被差別部落だから（ニッコリ）」と差別意識全開で反論することは知ってる

感情的な話だが 「どこそこ出身の人間とは友達になるな」・・・自分が生まれ育った所がそう言われた際は悲しかったな。差別が是正されたのにまだ言われるのかと。

同和事業はカネになるからね。風化したらそれでご飯食べてる人たちが困っちゃう

初手冷笑、予後が悪すぎるな。冷笑はしない方がいいよ、別にする側にもなんの利点もないだろ

この手の関西の文化の押し付けみたいなのマジで迷惑だから消えて欲しいんだよね。部落という関西限定の差別的言葉の使い方を、関係の無い他の地域に押し付けて来るふざけた態度の話ね

そもそも部落差別を学校で学ぶのか？

橙とかいう人のいってることを見ると関西は差別ばっかしてるんだろうけど、他では住む場所でどうとかあんまないよ

東京人もちゃんと足立区民を下に見てるから安心しろって

香川県ですが、小学校のころ運動会で部落対抗リレーというのやってましたが、やがて自分が高学年になるころ地区対抗リレーと呼称が変わりました。西日本でも地域によって部落という言葉の使い方に差はあったんだね。

忘れることは仕方ないけど、これだけ情報が発達した世界で忘れるという行為は故意でなければ成立しない

数年前、ある関西ローカル劇団の現代劇を東京で観たが、本筋と関係ないところで普通に「川向こうの人」とかいうセリフが出てきて、ああまだあるんだなと／東京でも官公庁寄りの企業は今もコンプラ研修の一環で扱う

サムネの人よく覚えてるよ。何だこいついつの時代からタイムスリップしたんだ？って当時本気で思った。

子供の頃に“部落”が差別用語というのが分からなかったクチ。松本龍の背景は知らなかった。

学校で知る機会とか言ってるけど、そんなの関東以北はないんだけど、関西って何でそんな差別を生きながらえさせたいんだろ

別の記事で職業差別するな！！って騒いでる一方で関西差別するはては民の情緒どうなってんだよ

本当にみんな知らんのに「知ってるくせに白々しい！」ってキレてるのおもろいよな。自分らが受けてきた仕打ちが他地域には一切ないみたいなの、逆の方向で理不尽すぎるもんな

何故、古くから狩猟の伝統があり「部落」を集落、村落の意味で使い続けて来た東北人が他所が作った差別の悪習と罪悪感擦られなきゃいけないのか

わたしも東日本住みなので『橋のない川』読むまで知らなかった。あと母方は東北なので部落というか集落って使っていたけど、ホントそれが以下略。 どちらかというと朝鮮差別の方が、、（横浜）それも意味がよくわか

忘れ去ってほしいはさすがにアホすぎる。今は差別がなくて今後も差別が生まれないとでも思ってる？

北海道ですが小学校で部落差別についてかなり詳しく教えられた。市内にアイヌ部落と呼ばれる地域があったことも。それでも大学で関西に来たら、見るもの聞くもの全てにおいて格が違って震えた。

中部民だけど部落は集落みたいな意味で使ってるなあ。旅行の時に部落解放同盟を見かけて何ぞやと思った記憶。

世代間の違いもあって、若い人ほど知らないんだろう。八鹿高校事件とか。タブー的に扱われてきた問題だからかも。根深いというより込み入ってるって感じ。関わりたくないって奴。だから関西では逆に認知度が高い。

※ここは老人しかおらんから偏っていることに留意が必要です

部落の言葉の意味自体は何も変わってないんだよ。ただ被差別部落が残ってる地域が多いほど略称で使ってるだけなんじゃないかな。今や完全に利権と化してるがね。上澄みの知識だけで語れるもんじゃない

実態として差別がある以上、教育で情報を与えることは必要。ただ、教える側に十分な教養が無いと難しい題材でもあるよね。

そんなもん義務教育で習って知ってるのに「部落」という言葉を使うなとか上から講釈垂れてくる関西民が何人もいて反吐が出てるんだわ。爺ちゃんの岩手の部落の話でなんでお前の顔色見なきゃいけないんだ。部落部落。

被差別民も含めて関西人全体で東北人を差別していた歴史をきれいさっぱり忘れてるくせに、自分たちが受けている差別は永久に忘れるな、とか言ってる人間のクズ共はとっとと全員餓死しろとしか思わん。

関西以西の人から「あそこは部落だから」と言われて初めて、社会科で学んだ同和が現代にもまだ続いていることを知った。正直ショックだった。だいぶ溶け込んでいるとは思うけど、大規模開発でもしないと難しそう。

どうして関西人は、部落差別に共感してほしいんだろうか。部落差別（利権）側と反部落差別側が「部落」概念を喧伝してるらしく、混乱する／日本社会はアイデンティティ政治じゃなくて同化政策よな。

茨城出身だけど東北と同じく部落という言葉には集落以上の意味はない。

とはいえ本場の京都でも再開発が進んで姿を消しつつある地域もあるしそのあたりは開発で忘れ去ると良いですな

小学校低学年のときは地区単位での児童会の名称が「部落児童会」だったが高学年のいつからか忘れたが「地区児童会」に名称変更された記憶があるが、あれは「部落」という言葉に後ろめたさがあったからなんかなー

東日本出身だが、この問題は地域差が激しすぎて一緒くたに出来なさすぎる。故に地域の事情や応対力で結果に差が出る。その隙を反社に突かれた過去

アフリカや南米ではJapには単にJapanの略称という中立的な意味しか無かったのに、WWⅡで敵対した英米では差別的に使ってるから差別語だと言い出して相手の意図に関わらず抗議してJpnにさせるようになったみたいな話

後半というか朝田理論出だした辺りから輩のシノギの印象。あの辺の人等って極道ではなく活動家なのかね？右左でもなく未だにようわからん界隈。／えせ同和界隈というらしい。

実家富山だったが普通に集落の意味で使ってたわ そういう差別があった事自体の認識と、その隠語をどの地域でも使ってたかどうかの話は別だろう

母が福島出身で、ご近所の一帯のことを部落と言っていたので、そのような集落的な意味でしか知らなかったので社会の授業かなんかで習って知らんかったな〜とか思ってたわかいころ。

北海道もちゃんとアイヌ差別学んでるぞ。関西の差別なんて北海道民が深く知る必要なんてないわ

呼称が不自然に変わるときは大抵権力闘争が関わってる。同和と部落という2つの似て非なる単語が使われるのも社会党とつながりの深い解放同盟と自民党とつながりの深い全日本同和会の対立によるもの。

中学のとき、部落について学ぶ授業が始まった日から、気に入らないヤツに「○○は部落」って悪口を使いだす子が出てきて、なんのための教育か疑問に思った事がある

言葉狩りじゃなくて差別の方を解決しないとどっちにしろ終わる話ではない。

正しくは専業化(都市化)と差別の発生は同時(そもそも彼らはそういった業務を自由選択したという認識が喩え誤認であっても生まれなければ差別感情も生じない。封建制の崩壊(職業選択の完全自由化)でこの流れが定着した

実際に結婚とかで差別を経験している人達からすると、忘れられてなくなったことにされた一方で実際の差別が残るのが怖いのでは。/どの差別でも利権を貪るのは極一部の人間で、その裏で泣いてる当事者はたくさんいる

「『小京都』と呼ばれる場所があればそこは部落差別が重め」「社会の分業化が進むと職業と居住地と身分が一体化して差別が生まれる」東北、分業できるほど人口がなかったので何でもみんなそれぞれやってた説。

https://posfie.com/@kvasskvass/p/nwxuils ちゃんと知っておかないと「関西の闇」みたいな話に引っかかるんだよなあ

関西出身で、部落と言う言葉は暗に被差別部落を指しているのだとある程度成長すると理解した。ただ、私が被差別部落と言うものを具体的に知った狭山事件は埼玉県の事件で、関西限定には疑問。

？東京にも東北にも部落差別ありますし、北海道もありますよね。部落というか、北海道はアイヌ差別てすが。マタギとかねえ。水呑み百姓とか聞いた事ないです？昔は米作れる田んぼ今より全然少ないんですよ。

これもとはそもそも「賎業」とされたもんはどこにでもあったろって話だったぽいのだが、そう言われると「部落差別」って言葉からはその賎業概念が見えにくくなってるよなあ

部落→在日→嫌韓と移ってるだけで差別はなくなってない。（今はクルド）。/松本龍氏の発言を部落の話につなげるのも偏見ではないか？